¿ Es el grafiti una expresion artistica ?

¿ Es el grafiti una expresión artística ?


Tan de noche como de día, en los pueblos, en las ciudades, el grafiti ha llegado a ser un fenomeno urbano ineludible, estigmatizado por numerosa gente reivindicando el buen gusto que pretende tener. El grafiti sí es un modo de expresión, desde sus principios, pero juzgar de su caracter artístico consta de la subjectividad y de la sensibilidad del receptor en su definición del arte.


Para empezar, debemos notar que en el juicio de la gente hastiada pero valorizada por las injusticias sociales y las segregaciones en los barrios de una misma ciudad, y que no tiene bastante sensibilidad o sutilidad, el concepto de grafiti sobre todo recuerda el tag con todas las conotaciones que lleva este modo de expresión trivial, el cual no sólo tiene como papel la identificación como en el caso de los perros, y el acercamiento entre pequeños traficantes de droga, sino también la degradación de un medio ambiente urbano odiado y a menudo objeto de frustraciones, pero resulta claro que basta con una mirada para diferenciar una firma de spray dejada en una puerta, y una verdadera tela de pared, cuyos profundos lenguage y reflexión deben de dejar perplejo a más de una persona.

 

 

Luego el grafiti se puede ver como una repuesta al echo de que la globalización debe difundir los modelos y las ideas por todas las partes del mundo, pero también y ante todo, dentro de una misma población, de ahí la perspectiva nueva de un arte que ya no tiene razones de quedar reservado para una élite cualquiera, y entonces su expresión puede ser compartida entre los individuos de una sociedad, sea lo que sea su rango. Esa desacralización del arte que puede enmarcarse en el tema de la muerte del arte aún iniciada por los corrientes de los principios del siglo XX, permite por lo tanto la valorización, tan individual como social, y la satisfacción y hasta el reconocimiento nacional y los homenages de individuos que no tenían la menor suerte de destacarse del mundo esquivo.

 

Pues así el grafiti aparece más como un ascensor social que como un autentico arte, pero en todos los casos, como el espejo de cierta sensibilidad, la cual constituye la primera etapa hacia la constitución de un genio, pero entonces es necesario destacar aquí que el arte consta de una producción, una verdadera creación ex-nihilo por la cual se interesó la filosofía desde la Antigüedad, llegando a la conclusión de que la creación es parte del universo, o que el universo es parte de la creación, y que el genio puede consistir en todo ser humano y en cualquier campo de competencias. Conforme a aquel punto de interpretación, el arte constara de la voluntad del artista, y lo sublimo se pudiera encontrar en todos los recursos del humano frente a la realidad, y entonces no sólo serían el talento y la fama de un modo, lo que definirían lo artístico de una expresión, sino también, o esencialmente, el resultado emocional y la huella del genio en la obra, de ahí el echo de que la definición de un arte no reconocido sea muy difícil de conseguir sin hacer referencia a la subjectividad o sea, sin alcanzar el debate.

 

Sin embargo, la historia del arte ya ha probado muchas veces que unos modos de expresión fueron dificilmente admitidos como artísticos o aún despreciados por la crítica y la opinión pública en la época de sus nacimentos respectivos, como el ciné o el tebeo ya que se alejaban de los Bellas Artes, pero que desde entonces llegaron a ser artes reconocidos con códigos, esculas, influencias, etc. Por eso no es tan probable como hoy en día que el grafiti no alcance el propio rango de arte, pero sólo la perspectiva del tiempo así que el desarrollo gracias a la mediatización o quizá al mecenazgo, contribuirán al crecimiento de este arte que queda bastante en margen de los corrientes por el momento, y la única pregunta en cuanto al porvenir del grafiti, es de saber si no está a punto de dejarse envolver por los conceptos de una pintura en perpetual renovación desde milenios.

 


 

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